勉所有人归向基督；不过由於人拥有自由意志，所以人可以选择不接受拯救，甚至抗拒神的旨意。神希望所有人得救，並以心灵和诚实来敬拜祂，但基於爱，神让人有主权去自由选择是否跟隨耶穌。因此，在实际的情况下，人有可能会丧失恩典。基於人有自由意志去选择接受基督，所以他既可继续选择救恩，坚持信仰；同时也可选择离开信仰，拒绝基督的拯救。。
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黄霑忆述，《黎》原是他为1984年电影《先生贵姓》写的插曲，描述应召女郎女主角与男主角缠绵时的心情：她本来因为抗拒接客而討厌夜晚，现在却唯恐夜太短，祈昐黎明不要来。歌曲没被採用，1987年黄霑任《倩女幽魂》音乐监督时觉得適合用在聂小倩和宁采臣的情爱场景里，就略改。
huang 霑 yi shu ， 《 li 》 yuan shi ta wei 1 9 8 4 nian dian ying 《 xian sheng gui xing 》 xie de cha qu ， miao shu ying zhao nv lang nv zhu jiao yu nan zhu jiao chan mian shi de xin qing ： ta ben lai yin wei kang ju jie ke er 討 yan ye wan ， xian zai que wei kong ye tai duan ， qi 昐 li ming bu yao lai 。 ge qu mei bei 採 yong ， 1 9 8 7 nian huang 霑 ren 《 qian nv you hun 》 yin le jian du shi jiao de 適 he yong zai nie xiao qian he ning cai chen de qing ai chang jing li ， jiu lve gai 。
Radiation Protection））很大程度上基于基站发射产生的热效应。 虽然目前并无证据表明无线基站的辐射对人体有害，但是仍然有民众对基站持抗拒态度并且抵制基站建设，对此运营商会试着将基站设于隐秘处或者进行伪装。此外由于基站建设受阻，部分地区的手机信号强度及网速也会受到影响。 基站子系统 移动电话。
罗姆曾出国到玻利维亚担任军事顾问，后来接受希特勒的邀请返回德国，於1931年初出任冲锋队参谋长。 罗姆及冲锋队以「国家社会主义革命」先锋自居。希特勒当上德国总理后，罗姆及冲锋队期望德国会推行激进改革，同时为他们带来更大权力和回报。 罗姆当时是纳粹党內社会主义派系的最重要人物之一。他们大致上抗拒。
胡振中於1999年6月6日发表牧函以支持港人內地出生子女的居港权，並批评香港特区政府寻求全国人大常委会解释基本法的做法，是「引发港人对內地人的抗拒，。。动摇港人家庭的根基、使人怀疑中央推行『一国两制、高度自治』的承诺，打击国际人士对香港的信心。。。」。 《南华早报》於2002年揭发在胡振中任香。
播出时正值香港主权移交前后，该剧主要围绕以余颖铁代表的香港人对中国大陆一切抗拒的典型心態，但为世所迫希望到广州有所发展。纵使香港同事看淡，而人地生疏却仍毅然发展，与分开两地的妻子感情生变；由一开始抗拒內地的观念到接受，及常受骗到与顺德人的吴交好。 故事加插不少感情元素，反映著內地城市的显著变化。
史学术语，通常是指在明末清初以及清末民初两个时期之中，欧洲跟部分前英国殖民地等西方思想的传入。 在这段时期中，中国人对西学的態度由最初的排斥和抗拒，到逐渐接受，甚至有人要求「全盘西化」。在西学东渐的过程中，藉由来华洋人、出洋华人、各种报刊、书籍、以及新式教育等作为媒介，以澳门、香港、其他通商口岸以及。
在物理学里，惯性（英语：inertia）是物体抗拒其运动状態被改变的性质。物体的惯性可以用其质量来衡量，质量越大，惯性也越大。艾萨克·牛顿在鉅著《自然哲学的数学原理》里定义惯性为： 惯性，或物质固有的力，是一种抗拒的现象，它存在於每一物体当中，大小与该物体相当，並尽量使其保持现有的状態，不论是静止状態，或是等速直线运动状態。。
总有一些天主的诫律是人无法依从，不管他如何渴望和努力； 墮落的人不能抗拒上主的恩典； 人缺乏自由意志，但能行善积德； 半伯拉纠主义者指先行恩典是所有內部行为（包括信仰）所必要的，这是正確的；他们又主张墮落的人有自由选择或抗拒先行恩典，但这是错误的； 是半伯拉纠主义者说基督为所有人而死。。
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阿民念相信，上帝在这件事上作了自我限制，如此就成就了上帝完全的恩典。这意思也就是说人可以抗拒这份恩典。 喀尔文派主张人无法抗拒上帝恩典，因此他们认为阿民念的说词，无疑是救恩的完成乃是人的选择为关键性因素，那么接受救恩的人便是作了一个「善行」赚取救恩，那么人就可以帮助自己得救，人也可以夸口自行称义了。。
义与信徒皆祭司等的新教基本教义，但公开批评加尔文神学的一些基本假设，亦即他不同意狄奥多·贝沙与所有加尔文派信眾的预选说教义。也包括无条件的拣选与不可抗拒的恩典在內，他认为这种教义缺乏以基督为中心的特性，因为他的逻辑起点就是：神愿意人人都得救，拯救所有愿意悔改、相信及坚守下去的人。1604年开始，剧烈。
一名性工作者，她在偶然的机会下遇上在村內以养牛为生的王老五鍚宗。鍚宗对银河产生好感，其后更展开热烈的追求。因为银河一直都不相信爱情，初时有点抗拒，但后来仍是接受，並答应求婚。 不过，当银河开始投入鍚宗的怀抱时，过著幸福快乐的生活，她却重遇前夫，更被再次虐待。鍚宗为了银河免受前夫伤害，暗地里用钱解决了。
评部分香港法律界精英將合作安排问题政治化，制造迷雾以此无端指责人大常委会决定，认为是他们本质上不理解、不愿意及抗拒接受中国宪法、《基本法》確立之宪制秩序和香港已纳入国家法律体系的实情，不接受人大决定和挑战人大权力。 清华大学法学院培训中心. 清华大学. [2013-03-27]. （原始内容存档于2016-12-02）。
限定的代赎（Limited atonement）基督受极刑，是为那些天选之人而赎罪，不是为世上所有的人。 不可抗拒的恩典（Irresistible grace）又称有效的恩典（Efficacious grace），天选之人不可能拒绝上帝的救恩，上帝的恩典，不可能。
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赵国使者，曰：「吾不处三不义也：爲主守地，不能死固，不义一矣；入之秦，不听主令，不义二矣；卖主地而食之，不义三矣。」 长平之战时，冯亭与赵国大將赵括抗拒秦国军队，战死。 冯亭战死后，宗族分散，或留潞（上党），或在赵。 冯去疾 秦右丞相 冯劫 秦御史大夫、大將军 冯毋择 秦將、汉將 冯奉世 汉將 冯媛。
苦（英语：Bitterness）是味觉的一种，食物中苦瓜是带有苦味的典型例子。苦是味觉中最敏锐的一种，经常被形容为一种令人无法入口、不舒服的感觉。人类先天抗拒苦味，但可以经由后天的学习过程，来学会接受某些苦味。 苦也被引伸为一种情绪反应，「辛苦」、「苦况」等指难以忍受的景况、纳闷的感觉，即是痛苦。 苦是味觉的一种。。
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接受《W》杂誌专访时曾表示：「我小时候很聪明，想法很多，偏偏无法表达，以为一辈子就这样了」。其后越来越严重，到了12岁逐渐无法与人交流。学校老师为了治好其口吃，鼓励她在班上表演，但布朗一开始因为口吃而心生抗拒，老师因此建议她模仿北方或不同口音及声音的方式演出。14岁时，布朗终於以戏剧和接受。
逮捕现行犯，仍应注意被告之身体及名誉（刑事诉讼法第89条），被告抗拒逮捕者，得用强制力逮捕之，但不得逾必要之程度（第90条）。 无侦查犯罪权限之人逮捕现行犯者，应即送交检察官、司法警察官或司法警察，接受时应询问逮捕现行犯之人之姓名、住居所及逮捕之事由；司法警察官、司法警察逮捕或接受现行犯者，应即解送检察官（第92条）。。
持费压低到50％以下，因为国防预算不够，员额需求要不要这么多、这么大兵力在那里？那时內部对於十年兵力整建精实案有抗拒，推动已经很不容易才往前推，十年兵力整建没有成功，於是精实案针对那个抗拒的原因来调整，不仅仅是这个因素，希望把组织精减，把高层、作战部队以上的单位减化，还没能想到大规模陆、海、空军单位。
者，但摩西却曾受以色列人弃絶，正如现今他们不愿接受那带来更大拯救的弥赛亚一般。斯德望指出上帝並不住在人手所造的殿裏，他表明圣殿及附属的崇拜制度將会过去。审讯他的人並不畏惧上帝，也不想认识上帝的旨意，斯德望説：「你们这硬著颈项、心与耳未受割礼的人，常时抗拒圣灵！你们的祖宗怎样，你们也怎样。那一个先知不。
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